نرجسية العصر الرقمى

أما منظور علم النفس الاجتماعى، فإن هذا النمط لا ينمو فى فراغ. إن البيئة الرقمية، بقوانينها، قد رسخت قيمًا جديدة، كالسطحية على حساب العمق، الكمية على حساب النوعية، السرعة على حساب التأمل، والحضور اللحظى على حساب الاستمرارية؛ فتتعزز بذلك خصائص اضطرابات الشخصية النرجسية فى البنية الاجتماعية، وتتحول إلى ما يشبه «الوباء الصامت».

فى مصر والدول العربية، تأخذ هذه الظاهرة أبعادًا أكثر حدة، بسبب التركيبة الاجتماعية والنفسية الخاصة، لأننا بحكم الضغوط الاقتصادية، والارتباك السياسى، والتغيرات الثقافية السريعة، نشهد فراغًا وجوديًا، وانهيارًا تدريجيًا للمرجعيات التقليدية كالأسرة الممتدة، الدين، والقومية، هذا الفراغ يولّد حاجةً محمومة إلى إثبات الذات، والرقمنة توفر مسرحًا مثاليًا لذلك، ولكن على نحوٍ زائف.

كما أن الثقافة السائدة تميل إلى التقييم الاجتماعى عبر «العيون الخارجية» تُرى ماذا سيقول الناس؟ مما يجعل الأفراد أكثر قابلية لأن يستمدوا قيمتهم من الخارج، لا من بناءٍ داخلى صلب، وهنا تلعب وسائل التواصل الاجتماعى دور «القاضى الأعلى» الذى يحكم على كل شيء: الشكل، الآراء، الإنجازات، وحتى الأحزان والمآسى. وفى ظل تراجع المساحات العامة الحرة كالمراكز الثقافية، والنوادى الفكرية، والحوارات الحقيقية، انكفأ الشباب على العالم الافتراضى كوسيلة وحيدة للظهور. هنا.. أصبح «الترند» و«اللايك» بديلًا عن الاعتراف الحقيقى بالإنجاز.

فى مصر، مثلًا، نرى بوضوح كيف أن منصّات مثل تيك توك، إنستجرام، وفيسبوك، باتت مسارح يستعرض فيها الأفراد نسخًا مصطنعة من أنفسهم، ويسعون لاصطياد انتباه سريع وعابر، ولم يعد الأمر مقصورًا على جيل الشباب؛ بل طال الشرائح العمرية الأكبر، بحيث أصبحت النرجسية الرقمية ظاهرةً عابرة للأجيال.

إن النرجسية الجماعية قد تفشت؛ فليس الأفراد هم فقط الذين يضخمون ذواتهم، بل هناك تضخيم مصطنع للجماعات، والعائلات، والمدن، وحتى الدول، عبر منصات التواصل، فى شكل تنافسى استعراضى أحيانًا ما يكون فجًّا، بأن يتم استدعاء رموز تاريخية أو انتصارات رياضية، أو أحداث سطحية للتفاخر اللحظى، بدلًا من بناء هوية جمعية صلبة وهادئة.

هذه النرجسية الرقمية لها ثمنٌ باهظ؛ فعلى المستوى الفردى يشعر الإنسان تدريجيًا بالفراغ الداخلى، وبالتعلُّق المرضى، وبالتقدير الخارجى، مما يفاقم القلق، والاكتئاب، واضطرابات الصورة الذاتية. كما تتآكل قدرته على بناء علاقاتٍ عميقة ومستقرة، وعلى المستوى الاجتماعى تفقد المجتمعات قدرتها على الحوار العميق، ويُستبدَل العقل النقدى بعقلٍ انفعالى يبحث عن الإثارة السريعة، ويصبح الوعى الجمعى هشًا، عُرضةً للدعاية، والشائعات، وثقافة الإلغاء، وعلى المستوى السيكودينامى السياسي؛ فإن النرجسية الرقمية تُعزِّز حالة «القطيع»، حيث تذوب الذوات الفردية داخل موجاتٍ سريعة من الغضب أو الحماس، دون تفكيرٍ أو تحليل.

إن نرجسية العصر الرقمى، من منظور سيكودينامى اجتماعى، تمثل تحديًا وجوديًا للفرد والمجتمع العربى على حدٍ سواء، ولإعادة التوازن يجب استعادة قيمة «الذات الحقيقية» عبر التربية العاطفية السليمة، وإعادة بناء المساحات الحوارية الحقيقية، وتعزيز ثقافة النقد الذاتى، بدلًا من اللهاث وراء القبول السريع والعابر.

ربما نحتاج أن نُعيد النظر فى سؤال بسيط وحاسم، هل أنا موجود لأننى حقيقى، أم فقط لأن الآخرين يروننى عبر الشاشة؟

هنا يكمن جوهر المعركة القادمة.